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Intersecciones Hispánicas: Revista de Cultura, Literatura y Lingüística

Abstract

Este artículo analiza la representación de los cuerpos desde los Estudios del cuerpo y la teoría del biopoder, específicamente, se analizarán algunos de los mecanismos de legitimación1 que operan dentro de la literatura de la revolución mexicana y épocas pos- teriores. Esto con el fin de obtener un mejor entendimiento acerca de los mecanismos de legitimación de ciertos cuerpos sobre otros en la historia mexicana: el uso de la fuerza y el poder, violencia y poder, masculinidad y poder, medios económicos y poder, etc. Se realiza un análisis crítico de tres textos: Los de abajo de Mariano Azuela (publicada por primera vez en 1916), Cartucho (publicada en 1937) de Nellie Campobello, Temporada de huracanes (2017) de Fernanda Melchor. Los textos mencionados denuncian la violencia a través de diferentes mecanismos como la autocensura, la memoria desde una perspectiva infantil, la naturalización de lo escatológico, etc. La literatura de la Revolución Mexicana no solo rep- resenta eventos históricos, sino que también ofrece una crítica con relación a las estructuras de poder y la violencia inherente en la sociedad. En la novela de Azuelase subrayan la ideal- ización y la decadencia de los cuerpos masculinos, así como las relaciones utilitaristas hacia el cuerpo femenino; por su parte, Campobello enmarca cuerpos masculinos brutalizados y en decadencia, y cuerpos femeninos que siguen siendo medidos en términos de utilidad y servilismo, carente de autodeterminación, pero ya más conscientes de las diferencias sociales; finalmente, a través de la mención de lo escatológico, Melchor desata una crítica en varios niveles políticos y sociales enfocada en la brutalidad, la violencia y la falta de justicia legal con la que se trata a los cuerpos femeninos.

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